الاثنين، 27 أكتوبر 2008

لاتحقرن من المعروف شيئا

حدّث الشيخ محمد العريفي حفظه الله وقال
يحكى أن ملك من الملوك أراد أن يبني مسجد في مدينته وأمر أن لا يشارك أحد في بناء هذا المسجد لا با المال ولا بغيره...حيث يريد أن يكون هذا المسجد هو من ماله فقط دون مساعدة من أحد وحذروأنذر من ان يساعد احد في ذلكوفعلاً تم البدء في بناء المسجد ووضع أسمه عليه وفي ليلة من الليالي رأى الملك في المنام كأن ملك من الملائكة نزل من السماء فمسح أسم الملك عن المسجد وكتب أسم أمراةفلما أستيقظ الملك من النوم أستيقظ مفزوع وأرسل جنوده ينظرون هل أسمه مازال على المسجدفذهبوا ورجعوا وقالوا نعم أسمك مازال موجود ومكتوب على المسجدوقالوا له حاشيته هذه أظغاث أحلام وفي الليلة الثانية رأى الملك نفس الرؤيا رأى ملك من الملائكة ينزل من السماء فيمسح أسم الملك عن المسجد ويكتب أسم أمراة على المسجدوفي الصباح أستيقظ الملك وأرسل جنودة يتأكدون هل مازال أسمه موجودعلى المسجدذهبوا ورجعوا وأخبروه أن أسمه مازال هو الموجود على المسجدتعجب الملك وغضب فلماكانت الليلة الثالثة تكررت الرؤيافلما قام الملك من النوم قام وقد حفظ أسم المرأة التي يكتب أسمهاعلى المسجدأمر با أحضار هذه المرأةفحضرت وكانت أمرأةعجوز فقيرة ترتعش فسألهاهل ساعدت في بناء المسجد الذي يبنى قالت يا أيها الملك أنا أمرأة عجوز وفقيرة وكبيرة في السن وقد سمعتك تنهى عن أن يساعد أحد في بناءه فلا يمكنني أن أعصيك فقال لهاأسألك بالله ماذا صنعت في بناء المسجد قالت والله ما عملت شيء قط في بناء هذا المسجدإلاقال الملك نعم إلا ماذاقالت إلا أنني مررت ذات يوم من جانب المسجدفأذا أحد الدواب التي تحمل الأخشاب وأدوات البناء للمسجدمربوط بحبل الى وتد في الأرض وبالقرب منه سطل به ماءوهذا الحيوان يريد ان يقترب من الماء ليشرب فلا يستطيع بسبب الحبل والعطش بلغ منه مبلغ شديدفقمت وقربت سطل الماء منه فشرب من الماءهذا والله الذي صنعت فقال الملك أييييه...عملتي هذا لوجه الله فقبل الله منك وأنا عملت عملي ليقال مسجد الملك فلم يقبل الله مني فأمر الملك أن يكتب أسم المرأة العجوزعلى هذا المسجد
أنتهت القصة***سبحان الله...سبحان الله...سبحان الله لاتحتقر شيءمن الأعمال فما تدري ماهو العمل الذي قد يكون فيه دخولك الجنات ونجاتك من النيران أليس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال( لقد رأيت رجلاً يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي الناس )

وحدث ابو هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر ( أن امرأة بغيا رأت كلبا في يوم حار ، يطيف ببئر قد أدلع لسانه من العطش ، فنزعت له بموقها ، فغفُر لها )رواه مسلم..

سبحان الله لاتحتقر شيء من المعروف وصنع الخيروتذكرقول رسول الله صلى الله عليه وسلم((لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق))

السبت، 25 أكتوبر 2008

الورق شارت ايجابي بعد اغلاق الاربعاء




سهم صناعة الورق الرمز 2300 قطاع الإستثمار الصناعي


الورق حركة السهم ايجابيه في اخر جلسه يوم الاربعاء 22-10-2008 اغلق عند 64

هدف متوقع اكتمال تصحيح الموجه عند مستويات 88.6% التي توافق 72





الجمعة، 24 أكتوبر 2008

افتتاح موقع رسول الله عليه الصلاة والسلام





تم بحمد الله وتوفيقه إفتتاح موقع رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام بخمس لغات
اللغة الفرنسية و الأسبانية و الأيطالية و الألمانية إضافة إلى العربية

الهدف من موقع رسول الله صلى الله عليه و سلم
ليس مجرد سرد السيرة فقط من منظور تاريخي و لكن الهدف هو أن نجدد حبنا للمصطفى صلى الله عليه وسلم ، فهذا هو الغرَض الأول، ثم أن نتأسّى بالمصطفى صلى الله عليه وسلم وهذا هو الهدف الثاني، وصدق الله إذ قال: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾ (الأحزاب: 21)، الهدف الثالث أن نجعل من الأخلاق التي أكرم الله عز وجل بها رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم منهج دعوتنا إلى الله، وأساسَ حوارنا مع عباد الله سبحانه وتعالى،
نسأل الله العلي القدير للموقع النجاح والتوفيق وللقائمين عليه الأجر والمثوبه


الخميس، 23 أكتوبر 2008

افكارنا وابداعاتنا طاقتنا المدفونه

في هذه الدنيا يعيش البشر على مختلف مآربهم وتوجهاتهم كل في دوامه وأرض وواقع وزمن تأقلم عليه وتعود على العوامل المؤثرة فيه يسخرها حسب حاجته ورغبته وقد ينشأ لدى كل واحد من هذه الفئات المختلفه رغبات في داخله وأهداف قد يراها قريبه أو بعيده كل حسب جده وإجتهاده وثقته في نفسه وتفاؤله وتشاؤمه ويرغب في تحقيقها وإظهارها للنور حسب ماهو متوفر له من عوامل مساعده ومؤثره .
قال الشاعر ليس كل مايتمنى المرء يدركه تجري الرياح بما لاتشتهي السفن
نعم ليس على قدر الآمال والأماني يكونالإنجاز والإبداع
كان الإنجاز والإبداع ملازما للإنسان منذ خلقه الله تعالى فنجد سير التاريخ تروي لنا عن أسماء ظهرت على مر التاريخ وفي قرون غابره نتعجب عندما نسمع عن تاريخ ظهورها والحقبه التي عاشت فيها وماذا قدمت للإنسانية من مكاسب ظل أثرها باقيا حتى يومنا هذا فلم يكن لديهم شي مما يوجد لدينا الآن من أجهزة ومعامل و...و...و...و ...الخ...من معدات بمعنى بأنهم كانوا معدمين بمعنى الكلمه من كل ما يساعدهم في إظهار براعاتهم او انجازاتهم كما هو متوفر لنا في هذا العصر ومع ذلك سطروا إنجازاتهم على صفحات التاريخ المشرقه ولم يكن عائقا أمامهم ولا حجرة عثرة في إثراء العلوم الإنسانيه بكل ممتع ورائع نجدها ماثلة للعيان حتى الآن
نجد بأن النجاح أو الإبداع ليس رهين زمن أو عصر بل يوجد بعض العوامل المشتركه بين بني البشر في القديم والحديث هي من تغذي في إستمرار هذه الموهبة الإنسانية على مر العصور نحاول هنا أن نستلخص بعضها ونفرزها للإستفاده وإثراء الموضوع للقاريء ومنها تحديد الفكره من العمل المراد إنجازة معرفة الهدف المنشود والغرض من هذا العمل .تقديم رغبة الخير وخدمة الآخرين وتقديم النفع لهم فوق أي إعتبار العزيمة والإصرار وأي فشل هو دافع للمزيد من الهمه استخدام كل عنصر مساعد في الفكره مهما كانت بساطته والكثير مما لايحظرني في هذه الحظات القصيره وقد يكون لديكم ماغفلت عنه ولم أتطرق لذكره ,,,,,في النهاية في داخل كل منا شيء لكن هناك من سعى لإيجاده وهناك من قتله بدون أن يعرف بوجوده أو يستشعر ذلك

الحقد الدفين على المصطفى الأمين


في ظل العولمه التي تعيشها الإنسانية واندماج العالم كله كالبلد الواحد باختلاف الالسنه واللغات والديانات والتشريعات ان لم يكن هذا الاندماج منطقيا وضمن خطه لصهر هذه المجتمعات المختلفه وكبح السلبيات المتناثرة بينهم وتنمية روح الاحترام وتطوير مستوى الحوار وذلك لتلافي أي مشكله قد تظهر وتنمية الايجابيات فيما بينها عند جميع الأطراف لكي يتحقق افضل تجانس بين هذه المجتمعات فإن العرضه لحصول المشاكل والتنافر فيما بينها شبه أكيده مع أول عاصفه تهب عليها بالذات إن وجدت عوامل تاريخيه بين اطراف هذه المجتمعات أو وجود بعض الشواذ
وماأحداث الرسوم المسيئه لشخص النبي عليه أفضل الصلاة والسلام إلا بعض ثمرات الفهم الخاطيء لمصطلح الحريه والديمقراطيه ويوضح مدى إنعدام وجود الإحترام بين المجتمعات ويظهر مكنون القلوب الدفين خصوصا إن كان يستهدف رمز وشخصيه مثل النبي محمد عليه الصلاة والسلام الذي يمثل الرمز لما يقارب خمسة مليارات مسلم
لماذا استهدافه عليه الصلاة والسلام دون سواه ؟
تاريخهم حافل بما حل بهم من الكثير من رموز الاسلام وأبطاله أمثال
سيدنا عمر بن الخطاب وفي عهده فقدوا الشام ومصر وغيرها وبدأ أنحسار وجودهم في المشرق العربي
وسيدنا أبو عبيدة عامر بن الجراح وسيدنا خالد بن الوليد قادة الفتح الاسلامي في الشام
وسيدنا معاوية بن أبي سفيان واستمرار الفتوحات في العهد الاموي
والاندلس ودولة المسلمين فيها لقرون مضت
وغيرهم أمثال هارون الرشيد وقصته معروفه مع نقفور كلب الروم
والمعتصم العباسي وفتاة عمورية التي أستنجدت به
وصلاح الدين الايوبي الذي طردهم من المشرق وشرد جيوشهم وحملاتهم الصليبية
ومحمد الفاتح العثماني الذي سلب منهم القسطنطينيه ودمر روما الشرقيه وأنهى وجودها
وغيرهم الكثير خلال تاريخ الصراع الاسلامي المسيحي عبر القرون الماضيه
لماذا تركوا كل هذه الشخصيات التي ارتبطت بالمسيحيين بشكل مباشر
سواء في ساحات الحروب جيوشا وملوكا وشعوبا
أوفي العلاقات السياسيه فيما مضى
واستهدفوا النبي محمد عليه الصلاة والسلام بالذات ؟
في الحروب والمعارك يوجد مصطلحات أو يمكن تسميتها بأعراف الحرب منها إستهداف راية أو علم الطرف الآخر بحيث يكون القضاء عليه ذو أثر سلبي على نفسية الطرف المعادي وقد يوهن عزيمته مما يمكن عدوه من تحقيق تقدم في المعركه
عندما نقارن بما حدث من قبل الدانماركيين بإستهدافهم شخص النبي عليه الصلاة والسلام متجاوزين 14 قرنا من الصراعات بما فيها من احداث ورموز وقادة فهذا يدل على استمرار تحليهم بفكرة الصراع والرغبه بالإنتقام والثأر وإن بدر هذا الشيء من بعض الحثاله والشواذ في هذه المجتمعات إنما هو دليل وجود هذا الفكر والرغبه لدى العامة منهم ويأخذ طابع التبرير والأعذار من الجهات الرسميه لديهم مما يحملهم أفراد ومسئولين تبعات تصرف شواذهم
مما يعيدنا الى مسالة عدم القضاء على السلبيات الراسخه في الأذهان والاحقاد التاريخية المتراكمة وصعوبة تحقيق الاندماج المنشود للرقي بالتعامل بين المجتمعات .
ولو بحثنا عن أسباب مقنعه لظهور مثل هذه التصرفات في الوقت الحالي أو مايبررها من قبلهم
فلن تجد لديهم مايقنع
وإن كان حجتهم الأعمال التفجيريه من بعض المسلمين فهي تصدر من بعض الأفراد
ولاتكتفي الحكومات والمجتمعات بإدانتها بل أنها تحارب وتسفك فيها الدماء للقضاء عليها
مما يؤكد رفض المسلمين أتباع محمد عليه السلام الذي يهاجمونه لمثل هذا المبدأ والإسلوب ومنافاته لما أتى به في الدين الإسلامي فماذا بقي لهم من أعذار
ولايوجد من المسلمين من سمعنا به يوما تعمد الاساءه لأحد رموز المسيحين
ولايوجد من قتل أو فجر أو نسف أي منشأه لهم إلا ووقفنا جميعا ضده بالشجب وانكار تصرفه والتوجيه والبعض ممن يتعنت بالقتل
أفلا يكون لدى أصحاب الحضاره والديمقراطيه والحريه والفكر النير
أنصاف أن كان في ملتهم أنصاف
أم أن عقيدتهم وتشريعاتهم لايوجد بها عدل أساسا
وبدون العدل لاتقوم المجتمعات

الخواطر فن وإبداع ,,,,,,,,,,,,


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا الموضوع كتبته منذ فتره في بعض المنتديات

مقدمة:

تختلف مجالات العطاء بين البشر وذلك حسب ظروف معينه تحيط بحياة هذا الإنسان وتحدد مسار وتوجه وطريقة تقديمه لأي فكرة أو إحاسيس تختلج في خاطره ويعبر عنها شعر او نثرا أو خطابة أو رسما ألخ ...,ونجد ذلك واضحا في الإطروحات فتجد دائما الإبداعات الشخصيه تختلف في قوتها ووضوح فكرتها وتوجه مضمونها من شخص إلى آخر لكنها تبقى في النهايه رساله تعبر عن فكره أو مضمون معين يحب أن يوصله الشخص إلى الآخرين وقد أخذت الخواطر الكم الأكبر من إتجاه فئات كثيره من المجتمع إليها حتى أصبحت مجالا واسعا وأرضا خصبه للتنافس والإبداع بين الناس

ماهي الخاطرة ؟

الخاطرة فن أدبي من فنون الأدب الكثيره متشابهةمع القصة والرسالة والشعر كفكره وهدف يكمن نجاحها في طريقة طرحها وتقديمها ليست مقيده بقافيه كالقصيد أو وزن معين كغيرها من الفنون الأدبية الأخرى مضمونها والأسلوب الناجح في تقديمها في إسلوب قد يكون قريبا إلى حدكبير مع أساليب القصة والرسالة والقصيدة النثرية....

لكن هل كل سرد أو نثر هو خاطره ؟

القدرات بين البشر تتفاوت في جودة التعبير والنظم وترتيب الأفكار فسوف تجد الخاطره المتميزه والمقبوله وسيختلف التقييم من شخص إلى آخر لكنها في النهايه هي عصارة مجهود إنسان وتحمل مضمون وفكره كحزن أو شوق أو عتاب وخلافه فهي جديرة بالإحترام ومحاولة فهم المحتوى والمضمون

عنوان الخاطرة

عنوان الخاطره من أهم العناصر التي يجب أخذها بعين الإعتبار قبل تقديمها للآخرين فعنوانها يعطي إنطباعا للقاريء عن مضمون ما و لو كان العنوان يشير إلى معنى معين والمضمون إلى معنى آخر قد يؤثر على جودة الخاطره وإستحسانها لدى الآخرين.

مقدمة الخاطرة

بداية الخاطره أو المقدمة هنا يأتي دور الكاتب في شد وجذب الآخرين وبراعته في إستدراجهم وترتيب وصول الفكره إليهم بشكل مرتب سيحقق هدفه من نظم الخاطره ويساعده على ذلك الدقه في إختيار المصطلحات والمفردات اللغويه الملائمة لكي يشارك القاريء الكاتب في رحلة الإبحار في خياله والوصول لهدفه ومضمون فكرته وهذا لايعني أن الخاطره محصورة لمن يجيد قواعد اللغه العربيه ومعرفة مصطلحاتها لكن هنا يكمن روح التنافس وتسطير الإبداع من خلال إستغلال مثل هكذا أساليب

ترتيب الأفكار

كما أتفقنا بأن الخاطره عبارة عن فكره محدده يرغب الشخص إيصالها للآخرين مثلا لو كانت تعبر عن حزن فيكفي الكاتب ان يقول للناس بأني حزين وهكذا يصل لمايريد وأنتهى الموضوع ولكن الفنان البارع هو الذي يرتب أفكاره في طرحه على شكل نقاط أو عناصر ينتقل بها بالقاريء المبحر معه من نقطه إلى أخرى في بحر خياله وفي جو من الإثارة ويوصل له الفكره تدريجيا مما سيشد من سيقرأ على أن يحرص أن يصل مع القاريء إلى الشاطيء الذي ينشده وهنا يتحقق النجاح من الخاطره مع الحرص على محاولة عدم التعمق والإجتهاد بإستحضار جمل ومعاني شتى لاتفيد الخاطره من باب الحرص فقد تشتت أفكار القاريء وتفقد الخاطره مايريده كاتبها فما أجمل إطلاق العنان للخيال وسرد الأفكار تباعا كما يتصورها الكاتب (واقع أم خيال وفن التصوير)الخاطرة تصوير خيالي لواقع يعيشه الإنسان أو المجتمع أو تصور ينشده هنا سيكون دور البراعه في الدمج بين الخيال والواقع الذي يعتبر فن بحد ذاته في تصوير الفكره ورسم الصوره للآخرين لإعطاء المصداقية للخاطره وذلك بروعة إسلوب التصوير الجمالي لهذه الخاطرة .

المضمون والهدف

هنا سيتحقق النجاح بعد رحله ربانها الكاتب برفقة القراء الذين يسافرون معه في بحر خياله وكيفية تقديمها للأخرين بإستخدام العناصر الذكيه كعنصر المفاجأه فيما لم يكن يتوقع و جعل القاريء يعايش نفس الجو الذي عاشه هذا الكاتب خلال هذه الرحله وهنا يكمن نجاح الفكره بعد الوصول للهدف .

النهاية

الخاطره هي فن يختلف براعة تقديمة من إنسان إلى آخر لكن تبقى عصارة مجهود إنسان تستحق الوقوف عندها إحتراما وتقديرا

الأربعاء، 22 أكتوبر 2008

مين مسلم كمان؟


واحد مسيحي دخل مسجد في مصر و معاه سكين و قال: مين فيكم مسلم ؟
محّدش رد عليه إلا واحد شجاع قاله: أنا مسلم
اخذه برا المسجد و قاله: عندي خروف عاوزك تدبحه و تسلخه على ا لطريقه الإسلاميه
قال المسلم: أنا اعرف أدبح بس شوف حد تاني يسلخ
دخل المسيحي المسجد و السكين كلها دم من الخروف و قال: مين مسلم كمان؟
اشروا المصلين على الإمام
رد الإمام عليهم: ' في إيه ؟ هو عشان صليت فيكم ركعتين بقيت مسلم خلاص '

الاثنين، 20 أكتوبر 2008

وصية الصيني

رجال راح لزيارة زميله في المستشفى وبعد ما اتطمن عليه ، دعا له وقدم له الهديه،سأله من هذا اللي معاك في الغرفة !!فقال له هذا واحد صيني مريض فقال طيب خليني ازوره واكسب اجره ..وأول ما وصل جنبه صار الصيني يصرخ ” شون شا شووك شكا ما شنن شاوشووو شن كووو فن تش تش خش شن “
صاحبنا قال هذا شكله بيموت وهذي وصيته ..خليني اكتب الكلام اللي يقوله آخذ فيه أجر بتوصيل وصيته ..والمشكلة انه مايعرف اللغة .. فقام وكتب الكلمات اللي قالها الصيني !!وبالفعل بعدها بلحظات مات الصيني المسكين !!وجاء أهله لاستلام الجثة فراح صاحبنا لمواساتهم وقال لهم اصبروا اصبرواأريد أن أعطيكم شيء … ولدكم قبل أن يموت انا كنت جنبه وسمعته يقولهالكلمات يمكن تكون وصيته .. وحس انه ريح ضميره
المهم قام وعطاهم الكلام اللي كتبه بسرعه بعدين سالهم عن اللي قاله الصيني وعن معناه
فقالوا له إن الصيني كان يقول:
vvvvvv
إبعد تراك واقف على إنبوبة الأوكسجين !!يا ابن الحلال ابعد ..راح تموتني يخرب بيتك

نكت في نكت

واحد محشش جالس يقرأ صفحة الوفيات ويرتجف ليش ؟؟خايف يلقى أسمه
================
محشش تهاوش هو وزوجته وراح للقاضي علشان يطلقها وياخذ الولد
قالت زوجته : الولد من حقي جلس في بطني تسع شهور !!
قال المحشش : بالمنطق ياشيخ أنت حطيت ريال في ماكينة البيبسي , من اللي ياخذ البيبسي ؟؟
================
رأى ثعلب غراباً فوق شجرة وفي فمه قطعة جبن .. فقال الثعلب : ياغراب غني لي بصوتك الجميل
فوضع الغراب قطعة الجبن تحت جناحه وقال : لاياشيخ , تحسبني الدلخ اللي في مقرر المطالعة الصف
الابتدائي
================
محشش خطب عند ناس قال ابو البنت موافقين بس الشقة عليك
قال المحشش الشراب والبنات عليكم
================
عجوز خربانة
دخل حرامي على بيتها
دور شي يسرقه مالقى جا يبي يطلع من البيت
قالت العجوز : وين الاغتصاب الي نسمع عنه
================
في محشش راح يستقبل ولد عمه في المطارالمهم وهم راجعينمن المطار يسأله: انت صار لك عشر سنين في أمريكا.. ايش كنت تدرس؟ رد عليه صاحبه: كنت ادرس علم المنطق قاله : ايش هو علم المنطق؟ رد عليه: صعبه اللي درسته بعشر سنوات اشرحه لك بساعة بس انا بعطيك مثال على المنطق قاله : اوكي سأله ابو المنطق : انتوا عندكم كلب في البيت, صح؟ رد عليه: ايه نعم عندنا قاله: دام عندكم كلب اكيد انكم مسوين له بيت في الحوش رد عليه: صح مسوين له بيت في الحوش قاله : مادام انه عندكم حوش اكيد انكم عايشين في فيلا رد عليه: صح إحنا عايشين في فيلا قاله: دام انكم عايشين في فلا اكيد ان ابوك غني رد عليه: صح ابوي غني قاله: دام انه ابوك غني اكيد ان امك تقعد في البيت ما يحتاي انها تصير رقاصة علشان تجيب فلوس رد عليه: صحيح امي قاعدة في البيت قاله : هذا هو المنطق , انك تبني شيء علي شيء. من وجود الكلب في بيتكم استنتجنا ان امك مو رقاصة ردعليه المحشش: اهااااااااا هذا هو المنطق؟ المهم ... المحشش هذا راح عند ربعه في الليل << يحب يكشخ عليهم قالهم ياشباب تعرفون وش هو المنطق ؟ رد واحد لا والله ما نعرفه قال : انا اعلمكم<<< مسوي نفسه فاهم سأل صاحبه: انتوا عندكم كلب في البيت ؟رد عليه صاحبه : لا ما عندنا قاله : اجل امك رقاصة.
================
الغمد والزهارين اشتركوا بمقبرة ... أول اسبوع مات 10 من الغمد قال واحد من الزهارين: هيا خذ قسم بالله غير يعبوها وحنا قاعدين نتفرج
================
دخل مطوع على محششين قالهم : حرام عليكم ،قالوا له :وعليكم الحرام ورحمة الله وبركاته. ================
مدرس فقه سوداني دخل الفصل فرش فرشهوأنبطح ونام...مر المدير.. قامو الطلاب نبهواالسوداني قال السوداني: وهكزا تكون صلاةالعاجز
================
مهايطي جالس مع اخوياه على طعس مر من فوقهم صاروخ وبكى على طول قالوو خوياه شفيك قال يذكرني برمح الشايب الله يرحمه
================
محششين طلعوا البر بغوا يشبون دوروا على كبريت ، يمين شمال ما حصلوا ! قالوا : واحد يروح يجيب لنا كبريت تبرع واحد منهم اسطل واحد فيهم و قال انا اجيب طلع من الخيمة .. و مشى يمين شوي .. و دار حول الخيمة .. دار .. دار .. لين رجع لمدخلها دخل على ربعه الي توه طلع من عندهم و سألهم : احصل عندكم كبريت يا جماعة الخير ؟ قالوا له : استرح .. ارسلنا واحد و الحين بيجيب لنا
================
واحد قال لزوجته صدر قرار الي ما يتزوج مره ثانية يعدمونه قالت : ضيقة القبر و لا ضيقة الصدر وأن شاءالله انك من اهل الجنة
================
- أب يقول لإبنه: ياولدي أنا نويت أخطبلكرد عليه الولد: لاوالله يا يبه شكراً أنا من شفت ذوقك في أمي وانا غاسل يدي.!!
================
وحده جالسة عند التلفون جتها أختها قالت : وش فيك ضايق صدرك.؟قالت: واحد قليل أدب مزعجنا كل يوم يتصل واليوم مادري شفيه للحين ما اتصل هالخايس.!
================
واحد يقول لزوجته: مساكين بنات لبنان دمرتهم الحروب والله لو كل واحد يأخذ وحده كان له أجر عظيــــم.!!قالت: والله المساكين بنات الصومال تلقى أجرهم أعظـــم.!!
================
دخل رجل الى محل حيوانات أليفة وطلب من البائع ان يشتري قرد ، احضر له البائع ثلاث ‏قرود ، وأشـّـر علىالأول وقال : هذا بـ 500 دولار !‏قال الرجل : ليش قيمته عالية ؟رد البائع : هذا يعرف يستخدم الكمبيوتروأشــّـر البائع على القرد الثاني وقال : هذا بـ 1000 دولار !!‏سأله الرجل : ليش ؟‏رد البائع : هذا زود على أنه يعرف يستخدم الكمبيوتر ، يعرف يستخدم نظام تشغيل ‏ Linuxوأشـّـر على القرد الثالث : وهذا بـ 4000 دولار !!!‏الرجل : أووف ! ليش ؟ وش يسوي هذا ؟‏قال البائع : بصراحه راح أكون معك صادق ، أنا ما عمري شفته يسوي شي ، لكن القرود ‏الاثنين ينادونه بـ ‘طويل العمر’
================
واحد دعمته سياره ومات وراح رفيجه ( صاحبه ) يبلغ زوجته الخبر قالها: زوجك ضيع فلوسه بالقمار قالت:الله يضيع عمره قال : وباع البيت قالت: الله يضيع روحه قال: وتزوج عليك بعد قالت:يارب يدخلونه علي ميت قال: يالله شباب هاتوه

ماهي أهمية المقاومه 6953







السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارغب التنويه عن ماهي اهمية مستويات 6953 ومحاولة معرفة اسباب عدم تجاوز هذه المقاومه
نلاحظ على الشارت الاسبوعي الأول الخطوط الحمراء التي هي عباره عن ترندات تاريخيه اجتمعت امام جلسة المؤشر عند هذه النقطه
والصوره الثانيه صوره مكبره لهذه المقاومه
في هذه الحاله القرار الطبيعي لمن دخل عند ادني المستويات 5639 هو البيع وجني الربح الذي ترواح من 30% الى 40%
وكذلك من لم يتمكن من الخروج سابقا وزاد كمياته في النزول تعدلت اسعاره وقلت خسارته
واحجام التداول عاليه مما يدل على خروج الكثير عند هذه النقطه

نقطة الدخول الامنه
ارى نقطه رائعه للدخول لاتزال بعيده والله أعلم ,,,,
باذن الله سأشير لها عند التأكد منها في موضوع مستقل مع الأسباب الفنيه